(c)
пятница, 12 мая 2006
Haec habui dicere
Настанет время, когда населния будет мало, а оружия будет много...
(c)
(c)
среда, 03 мая 2006
Haec habui dicere
суббота, 29 апреля 2006
Haec habui dicere
Один мой знакомый мне говорил: «жизнь – это структура, способная к самовоспроизведению и самоподдержанию с затратами энергии». Согласно этой теории импотенты мертвы по определению, а слепо-глухо-немой без рук, ног и с котеттором, по которому в желудок поступает пища, имбецил, но при этом способный к самовоспроизведению вполне жив. Звучит абсурдно? Не совсем, на самом-то деле. Все зависит от того, что именно мы называем человеком. Да даже не важно: человеком, или не человеком, а про что мы хотим узнать – живо оно, или нет. Но здесь будем рассматривать жизнь именно человека. С одной стороны, человек – эт такой биологический вид, и тут исходное определение жизни верно в буквальном понимании. Но с другой стороны это еще и существо, которое мыслит и чувствует. И этот набор мыслей и чувств тоже называют человеком. Таким образом, психологическая и интеллектуальная способность человека выражать свои мысли и не терять их, ну и, конечно, наличие самих мыслей и чувств – тоже определение жизни. И то же самое - для чувств. Еще можно говорить о такой штуке у человека, как душа – мы и ее частенько именуем самим человеком. То есть, жить – это еще и не терять души. Для чего она нам – непонятно, но с ней интереснее. Ну и, наконец, человек как социальное существо…
Кстати, вовсе не факт, что интеллектуальная, или духовная жизнь невозможны без биологической. Кроме того, я никак не определил, что такое «душа», или «мышление». И не буду определять, напишу лишь, каково мое субъективное понимание этих слов. Итак:
Мышление – это процессы:
- интерпретации чувств
- рационального, либо интуитивного нахождения причинно-следственных связей на основе опыта
- прогнозирование событий согласно этим связям
- планирование деятельности согласно этим прогнозам.
Под рациональным здесь понимается логичное, где логика – последовательность очевидных выкладок.
Чувства – это с одной стороны все то, что человек воспринимает благодаря органам чувств, деятельность которых описана биологией, и эмоции, которые описаны Фрэйдом и другими психологами.
Душой же люди чаще всего называют все то, что не могут понять. Например: те, кто считают, что любовь – лишь инстинкт размножения, не относят это чувство к свойствам души. Также доказано существование энергетической субстанции, которую именуют астральным телом человека, но про нее мало что известно, и, посему, не буду ее здесь рассматривать.
Я считаю, что мозг человека не является единственным устройством, способным мыслить, ровно как человеческие органы чувств не единственно возможные. И человек не является единственной сущностью, обладающей душой. Например: любая программа на компьютере представляет собой набор ветвлений и механизмов интерпретации. Чувства для компьютера – импульсы, которые поступают с клавиатуры, телефонного кабеля, мыши, словом: любого устройства, которое способно ему что-то передать. И душа у него есть, ведь на свете найдется не так много людей, которые смогут перечислить, хотя бы, все глюки Windows. А уж если на компе установлена дюжина-другая программ, у каждой из которых свои глюки… Или когда за одной машиной работают несколько человек (я имею в виду деятельность, способную более-менее существенно повлиять на содержимое системного реестра и файловую систему) – тоже происходят вещи, которые отдельные пользователи этой машины не знают, как интерпретировать. Также следует сказать, что и поступки ребенка для родителей четко прогнозируемы лишь до того момента, пока тот не начал общаться с другими людьми: детский сад, школа и другие дети с их воспитанием.
Таким образом, можно говорить, что компьютер жив интеллектуально, чувственно и духовно, но мертв биологически.
Точно так же можно определить и смысл жизни. Тут главное – как понимать слово «смысл».
понедельник, 17 апреля 2006
Haec habui dicere
Ну теперь и я прошел этот тест: http://aeterna.ru/test.php?link=tests:83
Спрашиваю Индру в аське: "Выкладывать?". Он: "Выкладывай!"
Вот и выкладываю:
И так, у вас крылья - Из стали
У тебя стальные крылья. Никто не знает точно, почему, но в данный момент своей жизни ты отключил эмоции и достиг абсолютной апатии. Вы — холодный и безразличный, почти всегда...или же вы хороший притворщик. С вами невозможно сблизиться. Возможно даже что вы сами, не знаете настоящего себя. Вас привлекают разрушения масштабного уровня стихийные бедствия, может даже смерть, или концепция конца света. И из за того, что вы слишком многое держите в себе, однажды вы просто лопните. Тогда ваша маска спадет, и все увидят ваши настоящие крылья. До тех пор, всё происходящее вы будите воспринимать в тихом и холодном равнодушие. Хорошая сторона — то что, вы бесстрашны и очень сильны, немногое может пройти сквозь вашу защиту. Вы интригуете людей, которые не могут не интересоваться почему вы, такой, как вы есть. Одиночка, тот кто проводит много времени раздумывая и созерцая над понятиями жизни и смерти - вы бомба с таймером, ждущая своего времени, что бы взорваться и создать свои собственные разрушения..
Спрашиваю Индру в аське: "Выкладывать?". Он: "Выкладывай!"
Вот и выкладываю:
И так, у вас крылья - Из стали
У тебя стальные крылья. Никто не знает точно, почему, но в данный момент своей жизни ты отключил эмоции и достиг абсолютной апатии. Вы — холодный и безразличный, почти всегда...или же вы хороший притворщик. С вами невозможно сблизиться. Возможно даже что вы сами, не знаете настоящего себя. Вас привлекают разрушения масштабного уровня стихийные бедствия, может даже смерть, или концепция конца света. И из за того, что вы слишком многое держите в себе, однажды вы просто лопните. Тогда ваша маска спадет, и все увидят ваши настоящие крылья. До тех пор, всё происходящее вы будите воспринимать в тихом и холодном равнодушие. Хорошая сторона — то что, вы бесстрашны и очень сильны, немногое может пройти сквозь вашу защиту. Вы интригуете людей, которые не могут не интересоваться почему вы, такой, как вы есть. Одиночка, тот кто проводит много времени раздумывая и созерцая над понятиями жизни и смерти - вы бомба с таймером, ждущая своего времени, что бы взорваться и создать свои собственные разрушения..
Haec habui dicere
Сегодня на паре попытался сделать классификацию бреда. Такой бред получился...
воскресенье, 16 апреля 2006
Haec habui dicere
Рад приветствовать на своем дневнике Палладина Хентайного Легиона Канэду!
Настоятельно всем рекомендую, прошу любить и жаловать.
Канэда, к тебе вопросик: ты на своем дневнике поприветствовал "злого". Это я, или Злодей? Просто я тоже очень и очень злой. Особенно сейчас. Не подумай ничего плохого: я в данный момент злюсь не на тебя, а на человечество.
Настоятельно всем рекомендую, прошу любить и жаловать.
Канэда, к тебе вопросик: ты на своем дневнике поприветствовал "злого". Это я, или Злодей? Просто я тоже очень и очень злой. Особенно сейчас. Не подумай ничего плохого: я в данный момент злюсь не на тебя, а на человечество.
Haec habui dicere
Я вообще делаю очень много всяких бессмысленных вещей. Например: живу.
Haec habui dicere
Давно хотел выложить, да все либо руки не доходили, либо настроения не было.
The art of losing is not hard to learn
To lose, forget, and leave behind
Forget one moment, never to return
Surreptitiously declined.
The first cut is the deepest, so they say,
The anger of an anxious mind
Once acquainted with this constant loss
It leaves you without clues behind
I lost the reason, lost the thought,
lost the sense it almost got
forgot the reason why to yearn;
accepting to unlearn.
Down, down we glide
Downgrade our inner pride
Down, down the spiral
To our denial...
A million memories quietly steal away
Without us knowing they are gone
All they leave us is a BLEARY sense
That something totally went wrong
(c)Evereve
The art of losing is not hard to learn
To lose, forget, and leave behind
Forget one moment, never to return
Surreptitiously declined.
The first cut is the deepest, so they say,
The anger of an anxious mind
Once acquainted with this constant loss
It leaves you without clues behind
I lost the reason, lost the thought,
lost the sense it almost got
forgot the reason why to yearn;
accepting to unlearn.
Down, down we glide
Downgrade our inner pride
Down, down the spiral
To our denial...
A million memories quietly steal away
Without us knowing they are gone
All they leave us is a BLEARY sense
That something totally went wrong
(c)Evereve
суббота, 15 апреля 2006
Haec habui dicere
Крушение американского шаттла произошло по причине того, что, когда он входил в атмосферу, на крыле отошла термоизолирующая пластина. Раскаленный до температуры 11 - 14 тысяч градусов Кельвина воздух (на поверхности Солнца температура 6000, а в центре - 15000) моментально проник внутрь корабля. Если бы космонавты в тот момент не находились в костюмах, то они бы сгорели моментально и полностью, а так от одного из них остался череп и позвонок, так что они, может быть, и успели увидеть окружающий их ионизированный газ и горящие металлические стены, или даже кто-нибудь из них успел сказать слово "Ауч"
Пы Сы
Мне тут такую рекламку повесили:
Посему, хочу узнать общественное мнение на тему:
Пы Сы
Мне тут такую рекламку повесили:
Посему, хочу узнать общественное мнение на тему:
Вопрос: Сатана - это...
1. круто | 1 | (14.29%) | |
2. ацтой | 5 | (71.43%) | |
3. верно что-то среднее | 1 | (14.29%) | |
Всего: | 7 |
четверг, 13 апреля 2006
Haec habui dicere
Сей пост оставляю по просьбе Лешего.
Экзистенция – нерасчлененная целостность объекта и субъекта; основные проявления человеческого существования – забота, страх, решимость, совесть; все они определяются через смерть; человек прозревает экзистенцию как корень своего существа в пограничных ситуациях (борьба, страдание, смерть). Постигая себя как экзистенцию, человек обретает свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности, накладывающий на него ответственность за все происходящее в мире.
Характерные черты экзистенциализма – пессимизм, субъективистское толкование свободы, отрицание рационального познания и утверждение интуитивного постижения реальности.
(Советский Энциклопедический Словарь под ред. Прохорова А.М. изданье третье)
Экзистенция – нерасчлененная целостность объекта и субъекта; основные проявления человеческого существования – забота, страх, решимость, совесть; все они определяются через смерть; человек прозревает экзистенцию как корень своего существа в пограничных ситуациях (борьба, страдание, смерть). Постигая себя как экзистенцию, человек обретает свободу, которая есть выбор самого себя, своей сущности, накладывающий на него ответственность за все происходящее в мире.
Характерные черты экзистенциализма – пессимизм, субъективистское толкование свободы, отрицание рационального познания и утверждение интуитивного постижения реальности.
(Советский Энциклопедический Словарь под ред. Прохорова А.М. изданье третье)
понедельник, 10 апреля 2006
Haec habui dicere
Ааааа, у меня целых два новых ПЧ!!!
~LADYgameOVER~, Ui, я просто шизофренически-психастенически-шизофазически-параноидально-псевдодементически рад вас видеть на своем дневнике!!
Волком вам на мой днев!!!)))))))
"Волком" - это в мысле "Welcome")
Кста, Ailiz, а что значит этот твой ник - Ui?
~LADYgameOVER~, Ui, я просто шизофренически-психастенически-шизофазически-параноидально-псевдодементически рад вас видеть на своем дневнике!!
Волком вам на мой днев!!!)))))))
"Волком" - это в мысле "Welcome")
Кста, Ailiz, а что значит этот твой ник - Ui?
четверг, 06 апреля 2006
Haec habui dicere
25-30 секунд - чтобы спуститься с третьего этажа
4-4.5 минуты - чтобы выкурить сигарету
оставшаяся часть 5и минутного перерыва - чтобы вернуться обратно в кабинет
Так и живем.
З.Ы. А leshy - ФЛУДЕР!!!!!!!!
4-4.5 минуты - чтобы выкурить сигарету
оставшаяся часть 5и минутного перерыва - чтобы вернуться обратно в кабинет
Так и живем.
З.Ы. А leshy - ФЛУДЕР!!!!!!!!
вторник, 04 апреля 2006
Haec habui dicere
А на какие размышления наводят вас эти фотографии?
или
или
суббота, 01 апреля 2006
Haec habui dicere
Стакан - это вертикальный цилиндрический круговой сосуд.
Haec habui dicere
Ну я тут в своем дневнике уже не раз попалился. Вот, скажем, зайдет сюда декан... И что делать? Только лишь бросить бычок на землю, затоптать его ногой и сказать: "А ведь все-равно в аду гореть". Некоторые факты из моей личной биографии и без того делают мое пребывание на факультете нонсенсом.
Сей пост оставляю по просьбе Kara Kurt aka Digger.
Краткая предыстория и основная причина: неумение студентов писать лекции за отдельными преподами. Почему у них это не получается, можно только догадываться. И, в конце концов, оказывается, что писать лекции в таких случаях вообще не имеет смысла. Но ходить надо, если преп строго блюдет пропуски и припоминает их на экзамене. Отсюда очевидный вопрос: чем заниматься на лекции? Писать стихи в таких случаях - дело опасное и неблагодарное, ИМХО, и проверено, рисовать - палевно, писать за препом - бессмысленно.
Я решил писать вольные мысли, разбавляя их формулами с доски.
Последнее, что я таким образом написал и привожу. Частично. Пропуская отдельные моменты либо как неинтересные, либо по морально-этическим соображениям. Фамилия препода, фигурировавшая в записях заменена на слово "преп". На месте пропущенных частей "..."
Итак, в путь!
Что есть? Вот у препа есть очки. Но ведь для этого нужно, чтобы существовал сам преп. Но так как для существования препа ничего не нужно, то это значит, что мы можем предположить, что он существует. Из этого вывод, что существование является лишь допущением.
Для существования чего либо материального необходимо существование места и времени, которое содержит существующий, или не существующий объект.
||A||=inf C
...
Преп существует вне времени и пространства. Но его очки не являются вещью в себе.
a=sup||Ax'||, ||x||<=1
Следовательно, сам преп привязывает себя к своим очкам, и, поэтому, создается впечатление, что он находится в конкретной пространственно-временной точке.
||Ax||<=a||x||, для любого E>0, существует xe; (a-E)||x||<=||Ax||<=a||x||<=inf C||x||
Имея дело с вещью в себе, мы не можем говорить с полной уверенностью о ее свойствах. Так, говоря о Боге, люди считают, что он создан по их образу и подобию. Тогда если бы у Бога были очки препа, то они бы были похожи. Но может ли человек быть вещью в себе? Смотря с какой точки смотреть: если из сознания испытуемого, то можно
{Ak}, Ak принадлежит L(x,y)
говорить, что он сам для себя в себе. Но снаружи - может оказаться, что и совсем не в себе. То есть
Ak=>A: ||Ak-A||->0, k стремится к бесконечности
очки препа выводят из себя - еще один парадокс личности.
...
...
...
А Акира тоже пули останавливал
yn=Pn x
...
...
Я буду отколуповать от этого кусочки и скатывать мясные шарики. Но вся беда в том, что я тоже умру.
Ax1=Ax=A(x1-x2)=0
Обратного не дано, так как не дано исходного, а все настолько безысходно, что даже карандаша нет - вставить себе в нос и епнуться башкой о парту!
[The End]
З.Ы.
Сей пост оставляю по просьбе Kara Kurt aka Digger.
Краткая предыстория и основная причина: неумение студентов писать лекции за отдельными преподами. Почему у них это не получается, можно только догадываться. И, в конце концов, оказывается, что писать лекции в таких случаях вообще не имеет смысла. Но ходить надо, если преп строго блюдет пропуски и припоминает их на экзамене. Отсюда очевидный вопрос: чем заниматься на лекции? Писать стихи в таких случаях - дело опасное и неблагодарное, ИМХО, и проверено, рисовать - палевно, писать за препом - бессмысленно.
Я решил писать вольные мысли, разбавляя их формулами с доски.
Последнее, что я таким образом написал и привожу. Частично. Пропуская отдельные моменты либо как неинтересные, либо по морально-этическим соображениям. Фамилия препода, фигурировавшая в записях заменена на слово "преп". На месте пропущенных частей "..."
Итак, в путь!
Что есть? Вот у препа есть очки. Но ведь для этого нужно, чтобы существовал сам преп. Но так как для существования препа ничего не нужно, то это значит, что мы можем предположить, что он существует. Из этого вывод, что существование является лишь допущением.
Для существования чего либо материального необходимо существование места и времени, которое содержит существующий, или не существующий объект.
||A||=inf C
...
Преп существует вне времени и пространства. Но его очки не являются вещью в себе.
a=sup||Ax'||, ||x||<=1
Следовательно, сам преп привязывает себя к своим очкам, и, поэтому, создается впечатление, что он находится в конкретной пространственно-временной точке.
||Ax||<=a||x||, для любого E>0, существует xe; (a-E)||x||<=||Ax||<=a||x||<=inf C||x||
Имея дело с вещью в себе, мы не можем говорить с полной уверенностью о ее свойствах. Так, говоря о Боге, люди считают, что он создан по их образу и подобию. Тогда если бы у Бога были очки препа, то они бы были похожи. Но может ли человек быть вещью в себе? Смотря с какой точки смотреть: если из сознания испытуемого, то можно
{Ak}, Ak принадлежит L(x,y)
говорить, что он сам для себя в себе. Но снаружи - может оказаться, что и совсем не в себе. То есть
Ak=>A: ||Ak-A||->0, k стремится к бесконечности
очки препа выводят из себя - еще один парадокс личности.
...
...
...
А Акира тоже пули останавливал
yn=Pn x
...
...
Я буду отколуповать от этого кусочки и скатывать мясные шарики. Но вся беда в том, что я тоже умру.
Ax1=Ax=A(x1-x2)=0
Обратного не дано, так как не дано исходного, а все настолько безысходно, что даже карандаша нет - вставить себе в нос и епнуться башкой о парту!
[The End]
З.Ы.
пятница, 31 марта 2006
Haec habui dicere
Уа-ха! Здорово, LInt! Безумно рад тебя видеть среди своих ПЧ! Милости просим. Располагайся поудобней!..
пятница, 24 марта 2006
Haec habui dicere
Давным-давно в одном сервис-центре спецы записывали результаты тестирований устройств непосредственно на их корпусах. И однажды один них сделал на CD-ROMе пометку: "Полная жопа". Однако, в тот момент он еще не успел увидеть там же другую запись: "Сделать можно", ну и в итоге все это, конечно же, прочитал тот спец, который должен был этот сидюк ремонтировать. Вот такие вот истории случаются время от времени. Правда сейчас мою голову занимают совсем другие мысли.
Вопрос: Как вы думаете, жизнь - это смерть, или наоборот
1. да | 1 | (16.67%) | |
2. нет | 4 | (66.67%) | |
3. верно что-то среднее | 1 | (16.67%) | |
Всего: | 6 |
пятница, 10 марта 2006
Haec habui dicere
З.Ы.Сорри, уже прошел. И теперь пора баиньки...
воскресенье, 05 марта 2006
Haec habui dicere
среда, 01 марта 2006
Haec habui dicere
Еще один стих,
Для вторых это – месть:
И ты тоже стихнешь,
Четвертые здесь,
Третьи – ангелы,
Планеты и пешки,
Модель вселенной,
И все вперемешку.
Что-то сейчас
Слишком агностически,
Что-то сейчас…
Но, к тому же, лично
Как-то не до вечности,
Что-то все не мирится,
Что-то человечество,
Слишком ненавидится.
Ты молчишь потому,
Что ты жизнь не прожил.
Но, как я посмотрю,
Ты никогда и не жил.
И весь твой рок-н-ролл
Лишь для одного,
Зато всем тем, кто жив,
Давно все равно.
Пятое дно,
На седьмом есть стена,
Вся наша жизнь –
Шестой угол окна.
И почти все,
Что до меня и до них…
Это – парк для слепых…
Последний стих.